Noi renunțăm, Dumnezeu niciodată

0:01Un împărați, capitolul 19. Dem citire începând cu versetul 9. Domnul i a vorbit astfel: "Ce faci tu aici, Ilie?" El a răspuns: Am fost plin de râvnă pentru Domnul, Dumnezeul oștirilor, căci copiii lui Israel au părăsit legământul tău, au sfărâmat altarele tale și au ucis cu sabia pe proorocii tăi. Am rămas numai eu singur și caută să mi ia viața. Domnul i a zis: „Ieieși și stai pe munte înaintea Domnului." Și iată că Domnul a trecut pe lângă peșteră și înaintea Domnului a trecut un vânt tare și puternic care despica munții și sfărâma stâncile.

0:53Domnul nu era în vântul acela și după vânt a venit un cutremur de pământ. Domnul nu era în cutremurul de pământ și după cutremurul de pământ a venit un foc. Domnul nu era în focul acela. Și după foc a venit un susur blân și subțire. Când l a auzit Ilie și a acoperit fața cu mantaua, a ieșit și a stat la gura peșterii și un glas i a vorbit, zicând: "Ce faci tu aici, Ilie?" El a răspuns: Am fost plin de râfnă pentru Domnul Dumnezeul oștirilor, căci copiii lui Israel au părăsit legământul tău, au sfărâmat altarele și au ucis cu sabia pe proorocii tăi. Am rămas numai eu singur și caută să mi ia viața.

1:44Domnul i a zis: „Du te, întoarce te pe drumul tău prin pustie până la Damasc și când vei ajunge să unci pe Hazael ca împărat al Siriei. Să un și pe Ehu, fiul lui Nimși ca împărat al lui Israel și să ungi pe Elisei, fiul lui Șafat din Abel Mehola, ca prooroc în locul tău." Și se va întâmpla ca pe cel ce va scăpa de sabia lui Hazael îl va omorî Iehu. Și pe cel ce va scăpa de sabia lui Ihu îl va îl va omorî Elisei. Deja sunteți în ceață. Dar voi lăsa în Israel 7000 de bărbați și anume pe toți aceia ce nu și au plecat genunchii înaintea lui Baal și a căror gură nu l au sărutat. Până aici cuvântul lui Dumnezeu. Vă invit respectos să ocupați locurile și să întindeți o mână celui din stânga, celui din dreapta. Acuma, dacă v ați așezat mai departe de cel din stânga, de cel din dreapta, ridică te, fă un efort și du te la el.

2:52Să nu să nu vă lăsați unul pe altul fără încurajare, fără un salut. Binecuvântăm și pe cei care sunt online cu noi. Mulțumim că ați rămas lângă noi, măcar că pentru câteva minute eram ca în filmul lui Charlie Chaplin, adică muți aveau imagine, dar n aveau sonor. Ei, acum avem și imagine, avem și sonor și avem și bucuria să împărtășim cuvântul Domnului. Preaiubiții Domnului, aș vrea să vă spun că de a lungul timpului privirea mea a fost deseora țintită la Ilie, un om extraordinar de puternic, un om care a mers împotriva curentului și care pur și simplu a avut o atitudine de om care a fost atât de lipită de Dumnezeu că a înfruntat un împărat, a înfruntat armate, a înfruntat primejdei.

3:53Însă și oamenii puternici obosesc și oamenii care sunt extraordinar de dornici să facă voia lui Dumnezeu ajung în momente dificile ale vieții lor. Vă spun în această după amiază cumva câteva capcane care le puteți întâlni și dincolo de care oamenii ajung să renunțe să mai lupte. Prima este cea care ține de așteptările noastre. Omul proiectează în viață câteva așteptări și tare mult se străduiește să atingă aceste gânduri, vise, dorințe pe care le are. Ilie și a dorit din toată inima ca poporul să se întoarcă la Dumnezeu.

4:43Și în momentul în care el a stat pe muntele Carmel și acolo stând înaintea poporului adunat, a făcut dovada faptului că singurul Dumnezeu adevărat este Dumnezeul lui Israel și nu cei 850 de slujitori ai lui Baal, care au făcut un spectacol ieftin fără niciun efect și fără nicio

01Prima capcană: așteptarea că minunile îi schimbă pe oameni

5:12modificare a realității. În momentul în care Ilie a ajuns în momentul acela culminant în care Dumnezeu a intervenit cu o forță deosebită, cu o putere deosebită, așteptarea lui a fost următoarea: Ei vor înțelege. A doua zi când a primit vestea că Isabela, împărăteasa, îi vrea capul, când a realizat că de fapt tot ce se întâmplase pe Muntele Carmelului nu schimbase mare parte din felul omului de a fi, dezamăgirea lui a fost puternică. Și acum aș vrea să ți spun un lucru pe care să l înțelegi. Foarte mulți oameni cu care m am întâlnit mi au spus așa: "Trec printr un moment greu. Dacă Dumnezeu va fi cu mine și Dumnezeu îmi va da un semn, dacă Dumnezeu va vindeca cancerul, dacă Dumnezeu va aduce acasă copilul care este dependent de droguri, dacă Dumnezeu mă va scoate din falimentul în care eu sunt, îl voi urma pe Dumnezeu toată viața.

6:19Vreau să vă mărturisesc, dragii mei, că foarte puțini oameni din cei care au avut parte de ajutorul lui Dumnezeu și au ținut promisiunea. Cei mai mulți dintre ei nu și au ținut promisiunea, fiindcă ea, credința, preaiubiților, nu se hrănește cu minuni. Credința se hrănește cu o relație pe care poți și trebuie s o ai cu Dumnezeu. Și va trebui să înțelegem lucrul acesta, că Dumnezeu poate să lucreze cu minuni în viața aproapelui tău și chiar în viața ta. Minunile nu te schimbă. Minunile pentru momentul respectiv îți aduc o bucurie, o ușurare. Simți o emoție, ești recunoscător lui Dumnezeu. Însă Dumnezeu știa că Muntele Carmelului era doar o etapă în procesul schimbării poporului. Tu credeai că confruntarea de pe Muntele Carmelului este finalul tuturorul lucrurilor și poporul se va întoarce la Dumnezeu. Dar Dumnezeu s a uitat la Muntele Carmelului și a zis: „ Este doar o etapă într un proces care va dura în privința schimbării oamenilor.

7:32Aș vrea din toată inima să fim oameni care să spunem înaintea lui Dumnezeu următorul lucru: Doamne, ajută mă să am așteptări care să fie potrivite cu felul tău de a fi și nu cu felul meu de a fi. Așteptările pe care noi le proiectăm pot să devină curse teribile în viața noastră. Și așteptarea aceasta pe care a avut o Ilie a devenit o povară a doua zi când a realizat incidentul cu via lui Nabot, că bătrânii poporului care erau chemați să fie îndrumători ai legii au mințit tocmind martori mincinoși și că de fapt poporul nu se schimbase. Ascultă mă, tu și astăzi ai avut parte de o minune pe care n o vezi. Poate că Dumnezeu te a întârziat două secunde cât să nu vină o mașină peste tine. Poate că Dumnezeu te a păzit într un mod în care nici nu înțelegi. Tu funcționezi și trupul tău funcționează pentru că Dumnezeu știe să atingă un punct acolo în tine care face ca viața să continue. Trăim minuni mari zi de zi.

8:41Nu le vedem cu ochii noștri, dar nu minunile schimbă omul. Pentru că minunile sunt intervenții în supranatural, sunt intervenții în realitate imediată. Însă ce e de schimbat este inima. Așteptarea aceasta l a făcut pe Ilie să aibă o cădere extraordinar de mare. Haideți să vă spun un lucru. Ăă, astăzi când vă spre Ploiești mă gândeam, zic, ce spectacol o mai fi. M am înarmat cu ce i mai rău. Zic, trebuie să dau ocol, iar o să vină oamenii pe la și un sfert. Când am venit și am văzut că nu mai dansează nimeni prin Ploiești, nu mai dănțuie nimeni, am zis: „Uau, ce surpriză plăcută! Înarmeaz te cu un tipar de gândire în care așteptarea să nu mi devină o povară.

9:36Pune totul în mâna lui Dumnezeu și trăiește fiecare zi, spunându i Domnului:„Îți mulțumesc, Doamne, că încă o zi m ai binecuvântat. Ia lucrurile pe rând și nu ți fă planuri mărețe. Ia lucrurile pe rând și învață să trăiești cu Domnul Dumnezeu, mulțumindu i pentru toate lucrurile frumoase. Astăzi am remarcat aceste patru flori care au fost puse de sora Steluța în superbitatea asta, nu știu cum s o numesc. Pare ca un fel de lumânare și învăț să mă bucur astăzi n am mai fost la fel de mohorât ca ieri. A răsărit un pic soarele, adică o toamnă frumoasă, blândă. Aș vrea să înțelegi că renunțarea în viață apare fiindcă te urci undeva singur și ai niște așteptări care sunt proiecțiile tale, dorințele tale. Noi ar trebui să spunem în felul următor: Eu vă spun în fel următor: Ce surpriză că ați venit!

10:34Eu nu mă uit și spun: "Trebuiau să fie mai mulți. Treaba Domnului pe cine să aducă. Eu sunt surprins că ați venit voi și mi e mai ușor să gândesc în felul acesta și mă ajută să gândesc în felul acesta și aș vrea să vă mărturisesc că omul care se bucură de fiecare lucru al vieții lui nu ajunge în situația unei dezamăgii datorată așteptării pe care o are care să l conducă spre renunțare. Apoi, există un lucru care se întâmplă trăind sub amenințări. Eu vreau să am și o pedagogie. Știți, așteptarea pe care o ai te poate conduce uneori spre o dezamăgire care este imediat însoțită de renunțare. Ați văzut că Naaman, care era din Siria, un comandantul oștilor care era bolnav de lepră, a venit la Elisei

02Naaman și-a blocat vindecarea prin așteptările lui

11:30și pe drum zicea: „Va ieși Elisei, își va întinde mâna peste rana mea, va rosti. și va rosti, că asta nu se pricepea na și lepra mai va fi vindecată. Elisei nici n a ieșit din casă. A zis: „Du te și te scaldă." Da. Și în momentul acela, pentru că a avut o proiecție, o așteptare, în momentul acela dezamăgirea lui a fost cruntă încât și a blocat propria vindecare. Renunțarea la care el ajunsese l ar fi l ar fi lăsat lepros dacă nu era un slujitor care să i spună un lucru simplu. Nu un înger care a coborât și a vorbit, ci un lucru simplu care ține de realitatea vieții și anume ți a cerut un lucru greu să te scalzi. Du te, mă, și scaldă te. Intră în apa aia. Păi, ce până la urmă ce facem? O competiție între râuri, râurile Siriei cu râurile lui Israel. Nu știu dacă ați înțeles, realizați de multe ori cât de absurdzi suntem și cum renunțarea ne blochează, vindecarea. Pentru că noi avem niște așteptări dincolo de care reacția noastră este cel puțin ciudată. Dumnezeu avea de gând să facă o competiție între râuri sau Dumnezeu vrea să l învețe ceva pe Naaman și anume faptul că înainte să te dezbrace Dumnezeu de lepră trebuie să te dezbraci tu de niște așteptări ciudate pe care le ai. Frate, sunt dezamăgit. Frate, nu mai vin la biserică. De ce? Păi, zice, m am rugat și eu să mi dea Domnul o mașină și nu mi a dat. Păi, zic, n a venit tramvaiul.

13:08A, nu zici, nu despre tramvai vorbeam, nu despre autobuz. Vreau și eu o mașină. Și atunci i am spus: „Uite, eu tot citesc, mă, tot citesc în Biblie și n am găsit că Dumnezeu e dealer de mașini, nici centrul auto. dumneavoastră zâmbiți, dar povestea se repetă cu fiecare dintre noi pentru că noi proiectăm asupra lui Dumnezeu lucruri care nu i aparțin lui Dumnezeu. Dacă eu aș veni și ți aș spune, Emi, sunt foarte dezamăgit că nu ai cântat cântarea zi tu. Așa. Și tu spui: „Dar de ce ești dezamăgit? Puteai să mi spui despre lucrul ăsta și eu aș fi cântat. Adică ce încerc eu să vă spun este următorul lucru. Noi suntem dezamăgiți pentru că de multe ori avem niște proiecții. Ilie și a închipuit că acest Carmel va fi etapa finală. Domnule, nu se poate ca după ce Dumnezeu coboară foc din cer, după ce Dumnezeu face ca vedrele de apă să fie pur și simplu supte de focul acela care a căzut, nu se poate ca Dumnezeu răspunzând în felul acesta să mai rămână vreun nepocăit. Ei, te mira și ascultă mă. Și dacă Dumnezeu mâine ți ar aduce mașina la poartă și a intra în ea, tot ăla care ești ai conduce o ăla aricios, mofturos, cu pretenții.

14:34Bun. Un alt lucru care este important este că oamenii renunță din pricina amenințărilor. Există o presiune foarte mare din partea celorlalți oameni. Acuma vă spun un secret dumneavoastră, mie și celor care sunt pe internet. Noi credincioși ne batem cu pumul în piept. Aleluia! Eu cred în Dumnezeu. Dumnezeu e tăria mea. Și la primul examen al vieții ești galben la față ca ceara și aplauzi cu genunchii. Realitatea este că amenințarea constantă din partea cuiva care are și putere aduce în tine un soi de renunțare. Bă, dar cât să mă mai lupt, mă, cu nebunii ăștia? Pe ăștia într o zi o să mi ia capul. Dar eu m am săturat să mă tot lupt cu ei. Și amenințările acestea să știți că au un efect asupra vieții noastre. Pentru că încerci să faci un lucru și te izbești ca de un zid și îți dai seama că zidul acela e foarte gros și foarte înalt și oamenii au putere.

15:33Câți dintre noi n am fost amenințați? Câți dintre noi dacă am fi lăsați să gândim cu capul nostru, s ar putea ca noi să avem o alegere. Dar pentru că am primit un telefon, nu mai gândești tu, gândește telefonul în locul tău și nu mai facem ceea ce am fi dorit să facem cu inima pentru că cineva ne a schimbat, ne a amenințat. Dacă vă duceți la renovații, asta e altă era altă predică. Ați înțeles ideea. Dacă ai fi lăsat după inima ta, tu ai face niște alegeri. Dar din pricina amenințărilor, la un moment dat, presat fiind, știți ce faci? Fugi departe de luptă. Când Ilie a plecat în pustiu, a fugit cât mai departe de luptă. A zis cam ceva de genul: Cu Șacali mă mai înțeleg.

03Amenințările și eșecul ne duc spre renunțare

16:25Cu hienele nu i chiar atât de greu, dar cu Isabela mai rău. Zice și uneori abandonăm. Abandonăm pur și simplu din pricina amenințărilor. Sunt oameni care pur și simplu se pun pe tine, domnule. Și ăia că în lume s două forțe. Dragostea care niciodată nu obosește și ura, Doamne, că și ura te ține treaz. Te ține treas până dimineață și ți frământă capul tot felul de planuri și ura este o forță. Ura este apanajul diavolului și dragostea este felul lui Dumnezeu de a fi. Și lucrul acesta se întâmplă. Ei, aș vrea să vă spun un lucru care este extraordinar de important. Deci, mai întâi de toate, să ne aducem aminte, da? Mai întâi de toate ea așteptarea, apoi este amenințarea.

17:18Câți dintre dumneavoastră n ați renunțat din pricina fricii? și copățiți. Alo, o mână, două. Doamne, uită te tu și numără tu. Știu de ce ții mâna în buzunar. Că i camera pornită. Tocmai ce ai dovedit ce ți am spus. Că tot frica te face să nu ridici mâna. Frica că te faci de râs, frica cât vede soțul și te întreabă acasă când mă dragii mei, amenințările au făcut pe mult să dezteze frica că o pățești i a făcut pe mult să dea înapoi. O a treia chestiune care se poate întâmpla și este reală. Renunțăm din pricina apăsării pe care ne o aduce eșecul.

18:08Când te gândești aș fi vrut să fac lucrul acesta și nu mi a ieșit. Dacă nu mi a ieșit, eu nu s bun, domnule. Stătea Ilie sub enupări și spunea: „Nu s mai bun decât părinții mei. Nu s mai bun decât cei care au fost înaintea mea, că uite nici eu n am reușit." Și apăsarea eșecului te face să nu mai te duci spre următorul pas pe care Dumnezeu îl vrea cu tine. Pentru că foarte mulți în momentul în care au un eșec în viața lor îi pun semnul egalității. Adică vedeți ce spune de fapt Ilie. Spune așa: "Nu sunt mai bun decât părinții mei. Dar numai eu îți pun o întrebare. Dar cine a zis că trebuie să fii mai bun decât părinții tăi? Ce i în capul tău de te lupți cu gândul acesta? Că comparându te cu alții, tu trebuie să fii mai bun. Pe pământul acesta noi nu trebuie să fim mai buni decât alții. Noi trebuie să facem mai bine lucrarea lui Dumnezeu.

19:01Accentul cade pe faptul de a face mai bine lucrurile, nu de a fi mai bun decât alții. Pentru că acest gen de comparație unde te duce? Spre zona renunțării. O, zice, nu s mai vrednic. Acuma zice să mor și eu pentru că nu s mai bun decât părinții mei. De ce intri într o competiție cu omul? Vedeți că de cele mai multe ori eșecul nostru vine de la următorul gând. Măi, zice, eu nu s bun. Dacă să spun un lucru, eu eu nu cânt nici ca Larisa, nu cânt nici ca Emi, dar nici ei nu predică ca mine. Fiecare să și vadă de drumul lui. Eu trebuie să Eu trebuie să mi văd de lucrarea încredințată. Acuma mă apuc eu să mă compar cu cel de lângă mine. Erai bucuroasă până ai venit de bluza pe care o ai și a trecut cealaltă pe lângă tine și nu ți mai place bluza ta, că ai văzut bluza ei. Dar asta este o chestiune care de cele mai multe ori se întâmplă și ne face să renunțăm pentru că în loc să ne concentrăm cum să facem mai bine lucrurile care ne au fost încredințate, noi ne comparăm cu cel de lângă noi. Nu mai cânți că l ai auzit pe cel de lângă tine cântând. Cântă, mă, lui Dumnezeu îi

04Prima treaptă a renunțării: fuga de toți și de toate

20:10place felul tău de a fi. Ați înțeles ce vă spun acuma? Sunt două niveluri ale recuperării. Ilie are două trepte ale renunțării. Prima treaptă a renunțării e fuga, e abandonul. El și a părăsit și a părăsit până și slujitorul pe care l avea și s a dus unde a văzut cu ochii, căutând să se piardă de toți și de toate. Dacă vrei, putem numi lucrul acesta acel gen de renunțare când fiecare intră în pustiul lui. Cinci minute, de cinci minute vorbeai cu ea și nu te a auzit. Vorbești cu el și el este sub un enupăr, are jaluzelele trase, nu te aude.

21:07Este un gen de renunțare în care pur și simplu te duci cât mai departe de lupta pe care o ai și vrei, dacă se poate, să te pierzi de toți și de toate. Știți care este marea greutate și marele pericol al oamenilor care renunță în felul acesta? Nici nu știi că el stând lângă tine, el e de fapt dus în pustiul lui. Îți răspunde mecanic. Se duce la serviciu mecanic. A intrat într un soi de automatisme. El e absent pentru că de fapt trăiește o dezamăgire cumplită și s a pierdut în pustiul lui. dumneavoastră va trebui să știți că acești oameni foarte greu pot fi aduși înapoi de către oameni. Vă spuneam cu altă ocazie că atunci când Ilie s a dus în pustiu, a scăpat dezlujitorul lui trimițându l înapoi. Și acuma vă întreb, dacă ai fi pus următoarea întrebare, știe cineva unde este Ilie? Ce răspuns primeai?

22:13Nu știm. Pur și simplu a dispărut. Singurul care poate să vadă în pustiu și să te localizeze în pustiul tău e Dumnezeu. Noi vedem de la nivelul acesta, de la nivelul acesta orizontal, Dumnezeu vede panoramic de sus. Eu și când sunt lângă tine s ar putea să nu te văd că tu ești în pustiul tău. Dar Dumnezeu se uită de sus și la acest prim nivel în care Ilia a abandonat și a fugit de toți și de toate, căutând să se piardă cumva, căutând să nu mai aibă de a face cu omul, pentru că trăia o dezamăgire cruntă, Dumnezeu lucrează și e foarte bine să înțelegeți pentru cei ce treceți prin renunțare, dar și pentru cei ce sunteți lângă oameni care au renunțat. Mai degrabă în această seară vreau să vesc cu voi, să vă ajut să înțelegeți cum putem recupera un om care a renunțat și nu mai luptă.

23:10Dumnezeu din cer a zis în momentul acela ceva de genul următor. Era Dumnezeu în cer și a zis: „Vreau să trimit un înger la Ilie." Și vă spun că a fost o înghesuială mare pentru că cu o zi înainte pe Muntele Carmelului a fost o minune fantastică și fiecare înger dorea să fie folosit într o experiență asemănătoare. În sfârșit, nu știu cum s a întâmplat, dar un înger a câștigat. Du te tu, zice. Și ce fac? Ești bucătar? A, da, da. Zice bucătar. Da. Îi face o turtă. De unde lua făina? Nu știu. Ce compoziție a avut turta? Nu știu cum acopt o. Nu știu. Ai o turtă pe care n o găsești oriunde. Și mă opresc să spun în felul următor. Când tu te pierzi, când tu renunți, când tu nu mai ai putere să continui, Dumnezeu vine la tine ca cel care este ocrotitorul vieții tale. E Dumnezeul care lucrează astfel încât tu să trăiești aceste minuni ale faptului că El îți poartă de grijă. Când ați fost în momente grele, n ați băgat de seamă că Dumnezeu face niște lucruri extraordinare prin care să ți arate că El îți poartă în continuare de grijă.

24:26Știți că lucrul acesta, dacă nu l știți, vi l spun eu. De câte ori a mâncat Ilie? Știe cineva de câte ori a pregătit îngerul mâncare?

05Turta îngerului: hrănește-te întâi pe tine, apoi pe alții

24:40A venit discret. Îngerul nu i a zisbună seara, nu i a zis ce faci, Ilie, i a dat să mănânce. I a pregătit turta, apă și a mâncat această turtă care nu poți să știi ce era, cum era. După ce a mâncat această turtă pregătită de către înger, Ilie s a culcat. Ilie a adormit. Când Ilie s a trezit, i a mai dat să mănânce o turtă, dar după aceea a zis: „Ridică te că trebuie să te întâlnești cu Dumnezeu la muntele Horeb." Și vreau să te opresc să spun în modul următor. Motivul pentru care mulți renunțăm, dincolo de așteptări nerealiste, dincolo de amenințări, dincolo de această apăsare a eșecului, e faptul că de bună bucată de vreme tu tot slujești altora și i hrănești pe alții fără ca să te mai hrănești pe tine.

25:43Aveți o vioară în mână, o chitară. Un microfon, Emi. Dacă n o să te hrănești cu Dumnezeu în o dăiță, la un moment dat o să ajungi să nu mai poți să continui. Ascultați mă ce vă spun. Ritmul meu săptămâna aceasta a fost cam următorul. Marți am slujit, joi am slujit, dar nu așa că eu când slujesc mă implic cu am muncit de mi au ieșit ochii din cap și luni am muncit o mulțime că trebuie să facem bugetul pentru anul viitor. Aoleu, până seara târziu, până la 6:30 n am scos ochii. Am muncit. Marți m am dus la tineret, am avut seară de tineret, am muncit o mulțime pentru mesaj. Miercuri n am muncit. Am fost muncit că m am dus la stomatologie.

26:34Joi aseară am fost în biserică. Sunt aice frați, surori de la noi care știu și a fost ați văzut mâncarea pregătită a fost masă bogată. Am terminat mai târziu de șapte. Astăzi iar m am gândit la lucrurile acestea, m am frământat, m am rugat și dacă merg în ritmul ăsta, dacă merg în ritmul ăsta, tot dându vă vouă, fără să mă hrănți pe mine, eu o să cad. Dumnezeu îi spune: „Te hrănești tu primul Ilie și apoi te odihnești. Și după ce te ai odihnit și te ai hrănit, îți dau a doua turtă cu care să poți să alergi 40 de zile fără oprire. Că Dumnezeu ne spune în această seară un lucru bun și un lucru folositor. Bagă bine de seamă și hrănește ți sufletul. Oprește te în a hrăni pe alții până nu te ai hrănit pe tine. Mulți suntem atâta de împovărați de toate lucrurile pe care trebuie să le facem, că nu mai găsim răgaz să ne odihnim noi înșine. Eu niciodată, niciodată am momente când mai spun celor din biserică, nu mai vin la biserică, nu mai vin la biserică. Eu nu vin lunea asta la biserică sau nu vin joia asta la biserică.

27:51Și când îl auzi pe pastor că zice: „Nu vin la biserică joia asta sună ciudat și eu zic: stau acasă să mă hrănesc, să mă înviorez, să mă ridice Domnul, să mi vorbească Domnul pentru că tot venind la biserică, la un moment dat poți să ajungi să faci mecanic anumite lucruri. Nu vreau să fii un profesionist al microfonului, ci un închinător al Domnului. Și asta contează foarte mult. Ridică te și hrănește te," avea să i spună Domnul." Și s a hrănit Ilie și s a întremat, s a odihnit. Te rog în numele Domnului Iisus Hristos, stai un pic deoparte. Tot alergi pentru alții, totști pentru alții, tot trebuie să faci altora și altora anumite lucruri. Trage te un pic la o parte și spune: „Doamne, acuma vreau să mănânc pentru mine, pentru sufletul meu, să mă odihnesc în tine. Știți, hrăniți i pe alții după ce v ați hrănit pe voi. Amin. Și acuma plecăm la al doilea nivel. Primul nivel este un Dumnezeu care nu vine direct, vine printr un înger. Și Dumnezeu ce vrea să ți spună? Zice Domnul Dumnezeu: "Ai ajuns în aceste momente de sleire, de istovire, pentru că mereu ai alergat pentru alții fără să ai grijă să te hrănești pe tine. Hrăniți vă pe voi ca să fiți în stare să i hrăniți și pe alții. Duceți vă pe voi înaintea Domnului ca nu cumva să cădeți de oboseală în sufletul vostru."

29:23Le spun mereu mămicilor, tăticilor, le spun mereu celor care luptă pentru cei ce sunt în casă, luați vă un răgaz pentru voi. Luați vă un răgaz pentru voi, pentru că dacă nu mâncați, nu știu câți oameni scumpi pe care î iubesc au ajuns într un moment în care erau, știi cum erau? Ă fără nicio ungere, pentru că te duci și ca un disc, ca o placă pe care o pui mereu, nu merge în felul acesta. Te duci cu Dumnezeu și spui: „Doamne, te vreau, te doresc, am nevoie de tine. Coboară, umple mă, atinge mă, binecuvântează mă. De aceea e important să înțelegem acest prim nivel prin care Dumnezeu lucrează. A, mi a zis Benny să stau mai în spate. Trebuia să stau la semnele astea albe ca să bată becul bine în cap, că arat cam hepatic așa pe internet. Dar să știți că sunt bine.

30:23Bun, nu vă bucurați că nu sunt hepatic. Bun, să mergem la nivelul doi. Ce Ce declarație face Domnul Dumnezeu? Ce Ce i spune Domnul Dumnezeu lui Ilie? Mănâncă turta aceea și începe să alerge și începe să alerge. Câte zile aleargă? Și aleargă și nici nu se oprește să mănânce. Deci ce i spune Dumnezeu indirect? Eu sunt Dumnezeul care poate să ți poarte de grijă într un mod supranatural. Nu te mai consuma pentru lucruri care nu trebuie să te consumi. Nu te mai îngrijora. Nu mai lăsa amenințările să te dea înapoi că Dumnezeu are turte secrete, Dumnezeu are hrană secretă, Dumnezeu are strategie secretă. Dumnezeu a venit ca un fel de cel care aduce resursele, Dumnezeul dăruitorul resurselor și zice lui Ilie: "Dacă cu o turtă poți alerga 40 de zile, ce se întâmplă dacă îți trimit un set de turte?"

31:31Și aș vrea să înțelegeți un lucru care e important. Și dacă magazinele nu vor mai avea produse, cerul nu sărăcește. Eu cred că omul lui Dumnezeu poate să trăiască pe mâna lui Dumnezeu și Dumnezeu să se îngrijească de el și Dumnezeu să binecuvânteze că tu poți mânca și să te saturi și altul să aibă masa plină să mănânce și să zică după masă: "Mi e foame." Dumnezeu poate potoli setea foamea și Dumnezeu are resurse. odihnește te, liniștește te, hrănește te cu Domnul Dumnezeu și spune i așa:„Doamne, vreau o turtă specială a cerului. Hm? N ați avea nevoie de o turtă specială? Eu aș avea nevoie una care să o mănânc, să mă hrănesc și apoi să mai mănânc încă una și să mă ridic și să alerg în puterea Duhului lui Dumnezeu. Acum, al doilea nivel, care e foarte important și vreau să fiți atenți că și aici este o întreagă desfășurare a unui plan al lui Dumnezeu.

32:31Merge și Dumnezeu îi spune: "În pustiu mi am trimis îngerul, dar eu nu vorbesc cu tine în termenii tăi. Tu trebuie să vorbești cu mine în termenii mei. Și zice: „Trebuie să te duci la Horeb. Dumnezeu îi dă întâlnire lui Ilie la Horeb. Știe cineva ce este Horebul? O altă denumire a muntelui Horeb? Studenții Bibliei. Muntele Sinai, prieteni, Muntele Sinai și Horebu sunt una și aceeași. Dar Dumnezeu de ce i spune: „Mergi la muntele Sinai?" Pentru că Dumnezeu întotdeauna te va vindeca dându ți întâlnire cu cuvântul Lui. Muntele Sinae este locul unde Dumnezeu a dat legea, unde Dumnezeu s a descoperit prin cuvântul care era scris, cele 10 porunci care erau scrise pe piatră. Dumnezeu îți spune în felul următor: Prima reparare a inimii tale are loc prin intervenția celui ce ți poartă de grijă într un mod supranatural și Domnul vrea să te scoată din starea ta de renunțare, presărând aici și colo câte o minune în viața ta, ca să știi că Dumnezeu nu te a abandonat și Elucrează în viața ta. Sunt oameni care spun în felul următor: Dumnezeu nu mi a dat un copil. Știu oameni care pentru care m am rugat. Dumnezeu nu mi a dat un copil. nu mai vin la biserică. Dar când i am întrebatcum sunteți voi ca oameni, la ce vă la ce mă întrebați? Cum sunteți cu pâinea, mă? Zice: „Dumnezeu ne a dat din belșug. Avem casă, avem mașină, avem bani și vrem și un copil pentru că

34:07copilul acesta tocmai vine într o casă foarte bogată, o casă în care avem de toate. Și am spus: „Mă chiorule, tu nu l vezi pe Dumnezeul care te a binecuvântat cu atâtea, dar renunți la Dumnezeu pentru că nu ți a dat acel unic lucru spre care tu țintești. Ascultați mă. Dumnezeu în ziua de azi și în săptămâna de astăzi a presărat de jur împrejurul nostru izbăviri de care nu suntem conștienți. Dumnezeu ne a înconjurat. Uite, bun, nu ai o casă, dar ce voce ai. Ai uitat

06Dumnezeu ne cheamă la cuvântul Lui; necunoașterea duce la renunțare

34:40lucrul ăsta? Nu ai poate încă ce ți ai dorit, dar ai atâtea lucruri pe care nu le meritam. Dumnezeu când îi dă lui Ilie pâinea aceasta supranaturală, îi spune: „Tu vezi că eu sunt Dumnezeul care pot să port de grijă? Pentru ce anume ești dezamăgit? Pentru ce anume ești îngrijorat și ți e teamă? Nu știu ce voi mânca mâine, dar tu nu vezi că ești în picioare? Tu nu vezi că ești bine? Tu nu vezi că Dumnezeu până acum nu te a lăsat? Dumnezeu are resursă. Dumnezeu are putere. Dumnezeu are ocrotire. Dar Dumnezeu spune un lucru esențial. Vei cădea din picioare dacă tot vei merge în acest iureș al vieții tale. Oprește te și hrănește te. Oprește te și stai de vorbă cu mine. Oprește te și caută odihna mea. Oprește te și caută înviorare de la mine. Și lucrul acesta, Doamne, ajută ne să l facem.

35:37Dar Dumnezeu, în al doilea rând, îi spune un lucru extrem de important. Dacă eu ca și ocrotitor al tău vin și la Casa de Cultură, vin și în parcare, vin și acolo unde ai nevoie, în schimb când e vorba să te întâlnești cu mine, nu te întâlnești unde vrei tu, te întâlnești unde te chem eu. Haideți să vă spun un lucru. Cea mai mare parte a oamenilor care au renunțat. Am găsit drept cauză principală necunoașterea lui Dumnezeu. Vai, frate, dar noi îl cunoaștem pe Dumnezeu. Îl cunoști pe Dumnezeul cântărilor. Pe Dumnezeu tu l ai învățat din cântări mai mult decât din Biblie. Pe Dumnezeu l am învățat din spusele altora mai mult decât cunoașterea Dumnezeului care este pe paginile Sfintelor Scripturi. Vii și te întâlnești cu mine la Horeb. Vii și stai de vorbă cu mine la Horeb. În pustiul tău pe care l ai ales îți trimit un înger. Dar când este vorba ca să te repari și să te vindec, trebuie să te întâlnești cu mine pe calea Sfintelor Scripturi. Vreți să vă spun un lucru?

36:42Niciun om care are o practică zilnică a citirii Scripturii nu cedează ușor în fața vieții. Omul care se umple și omul care se hrănește cu Biblia și citește ca să l înțeleagă și să l cunoască pe Dumnezeu nu renunță ușor. Ăla este un om care are mereu din partea lui Dumnezeu un cuvânt și spune: „Da, dar eu îl cunosc pe Domnul. Eu știu că Domnul face asta. Eu știu că Domnul nu mă lasă. Domnul nu mă părăsește. Dar omul care are puțină Scriptură, chiar dacă are multe minuni în pustiul vieții lui, n are cum să fie pe deplin reparat, pentru că doar cunoașterea lui Dumnezeu din Biblie și cunoașterea cuvântului lui îți dă puterea să nu renunți. Când Dumnezeu s a împotrivit celui rău, n a zis: „Părerea mea este că mi au spus alții ce a zis este scris. Și fiecare fiecare viclenie acelui rău care a vrut să l facă să renunțe, să abandoneze, s a izbit de este scris. Și vreau să înțelegeți un lucru. Dumnezeu vă va ridica într un mod extraordinar dacă veți locui pe muntele Horebului. Astfel spus, dacă o să luați și o să începeți să citiți Biblia altfel decât ați făcut o până acum, cu seriozitate, cu dedicare, cu angajament, în așa fel încât să înțelegeți că fiecare pagină a Sfintei Scripturi este un mod de apropiere de Dumnezeu. Putem să fim un pic cinstiți în seara aceasta?

38:16Da sau nu? Bun. Și putem spune: „Doamne, te rog să ne ierți pentru că noi nu avem o disciplină a apropierii de tine prin cuvânt. Eu mi am pus întrebarea aceasta: Ce s ar întâmpla dacă mâine nu mai predic, poimâine nu mai predic și de aici încolo nu mai predic? Fix ce am făcut până atunci fac și acuma. Pentru că eu vă pot da draftul din această seară și puteți să vedeți că pe draftul meu sunt vreo 11 pagini. Dar Cristina, din 11 pagini, eu dacă spun două trei lucruri, două trei pagini, maxim, celelalte le am scris pentru că s pentru mine. Nu contează cui le spun. Adun cu Dumnezeu și tăria mea nu este dată de ce zice X. Tăria mea nu este dată de ce i se pare unui om sau nu i se pare. Tăria mea este dată pentru că îl cunosc pe Dumnezeul Sfintelor Scripturi. Și acest Dumnezeu pe care î cunosc pe calea Bibliei e un Dumnezeu care mie îmi oferă garanția că nu se schimbă. Deci se întâlnește Domnul Dumnezeu cu Ilie. Ilie ajunge pe muntele Horeb și fix asta face un om care are în el gândul renunțării.

39:27Caută o peșteră din pustiu cu pâ mic în peșteră. Dacă veți citi, veți vedea un lucru interesant. Acesta este un fel de evidențiere a gândului de renunțare care era în Ilie. Când a ajuns Ilie la Horeb era noapte și a intrat în peștere unde e mai noapte. Dar ce de ce să intri în peșteră unde i besnă când afară e deja întuneric? Pentru că asta face omul care renunță. Se duce din besnă în mai besnă, din întuneric mai întuneric, să se retragă, să se ascundă. L a scos Dumnezeu din pustiu cu minunea unui înger care l a hrănit, dar el nu era pe deplin vindecat. Pentru că, așa cum vă spuneam, Dumnezeu poate să intervină în multe aspecte ale vieții noastre și tot în pustiu rămânem până când nu înțelegem că Dumnezeu vrea să ne dea întâlnire pe Horeb și acolo are loc adevărata transformare. Și acum haideți să ne uităm un pic la ce se întâmplă acolo. Da, sunteți atenți? Gata, mai avem puțin. Puțin. Sunteți bine?

40:36Mâna sus dacă sunteți bine și voi de pe internet. Așa. Bravo. Domnul Dumnezeu vine și pune două întrebări lui Ilie. Ambele la fel. Să fiți atenți. Ce faci tu aici, Ilie? Fiecare cuvânt are o greutate mare. Și Ilie zice: Am rămas singur. Caută să mi ia viața. Israel ți a sfărmat altarele. A părăsit legământul. Se uită Domnul Dumnezeu la el. Ilie vorbește despre alții. Când vorbește despre sine, vorbește ca despre un om care parcă n ar avea pe Dumnezeu. Vedeți paradoxul? Tu îi spui lui Dumnezeu care e interesat de tine că e singur. Dar cum ești singur dacă stai de vorbă cu Dumnezeu? Vedeți cum e mentalitatea omului care e gata să renunțe? Nu mai vede lucrurile cum trebuie să le vadă.

41:42Și îi zice, îi zice Ilie lui Dumnezeu: Doamne, sunt singur. Caută să mi ia viața. Poporul te a părăsit. Altarele sunt rupte, sunt sfărâmate. Și Dumnezeu se uită la Ilie care ce face? Se plânge. Ce face omul care renunță? Se plânge. Se plânge de cum e el. Se plânge de cum sunt alții, după care se plânge de cum e el, după care se plânge de cum sunt alții. Cum sunt alții, nu sunt bine. Cum ești tu? Victima. Eu sunt victima. Și alții cum sunt? Răii. Și cum mai sunt alții? Răii. Ei sunt răi și eu sunt bun. Și fiindcă s bun, am pățit o. Asta i toată povestea omului care renunță. Ăsta este, asta este placa pe care și o pune un om care e gata să renunțe. Eu sunt bun și de bun ce sunt, am rămas singur și ăștia caută să mi ia viața. Toată lumea e împotriva mea. Toți sunt răi. Vai și amar de mine, vai și amar de viața mea. Și asta i o spui lui Dumnezeu care îți pune întrebarea: Ce faci tu aici, Ilie? Dar de ce i pune întrebarea ce faci tu aici,

07Cine renunță se plânge, dar Dumnezeu vine și nu renunță

43:00Ilie? Dumnezeu îi pune această întrebare pentru că Dumnezeu știe că pe un om care un om pe care un om care renunță pe un om care renunță trebuie să l scoți din muțenia lui și l scoate din muțenia lui. Ce faci tu aici, Ilie? Și un prim pas. Să știți că un om care e pe calea aceasta a renunțării, lăsați l măcar să vorbească și să se plângă. Nu i închideți gura. Că în momentul în care deschide gura și începe să se plângă, e pe calea bună. A intrat în dezmorțire, a ieșit din îngheț. Pentru că în general un om care renunță, e în lumea lui, nici nu mai vorbește cu tine, este extraordinar dacă începe să se plângă. Nu te plânge că se plânge. Fii bucuros că se plânge, că a intrat în dezgheț.

43:51Ce faci tu aici, Ilie? de ei sunt răi și eu sunt singur și caută să mi ia viața. Dumnezeu se prezintă ca prieten care ți spune: „Sunt interesat de ce ești tu. Am trimis îngerul meu să să ți poarte de grijă și acuma când stai față în față cu Biblia, vin eu însumi să mă prezint la tine și să spun următorul lucru: Mă interesează de tine și dacă nu vine nimeni după tine, vin eu, zice Domnul. Și dacă nimănui nu i pasă de tine și dacă tu vrei să renunți, eu s Dumnezeul care nu renunț. Și acuma când iei Biblia în mână, chiar Dumnezeu însuși coboară și stă față în față cu tine. Ca să înțelegeți lucrul acesta. După această replică pe care o dă Ilie și i spune lui Dumnezeu sintetizând îi spune așa: "Ei sunt răi, eu sunt bun, ei te au părăsit, iar eu acuma sunt singur care am rămas de partea ta." Cumva indirect când îi spui: „Doamne, eu sunt singur și ei caută să mi ia viața, îi spui lui Dumnezeu în fel următor: Din pricina ta am pățit o.

45:02Adică până la urmă tot Dumnezeu este un pic vinovat. Da. Bun. Și acuma mergem un pic mai departe. Ce face Dumnezeu? Faza numărul unu. Trimite un înger în pustie să ți poarte de grijă. Ce amărât erai, ce prăpădit erai. Purtai papucii lui sorta. Acum ai cinci perechi și ești nemulțumită că nu ai pe a opta. Că avem niște așteptări și nu mai vedem lucrurile care sunt. Na, nu mai vedem lucrurile care sunt și ele. Sunt frumoase și sunt multe. Slăvit să fie Domnul. Îl scoate Dumnezeu din pustiu făcând o minune. Că asta face Dumnezeu cu un om tare amărât. Știți ce face Dumnezeu cu un om amărât? Un om Dumnezeu cu un om amărât lucrează nu acolo unde se așteaptă el, dar de jur împrejurul lui ca să i da semne. Sunt cu tine, pâinea e în casă, ești încă sănătos, încă ai. Slăvit să fie Domnul.

45:54Dar Dumnezeu nu rămâne în termenii tăi. Dumnezeu te cheamă să stai de vorbă cu El prin Sfintele Scripturi, prin Biblie. Așa. Și acuma, Dumnezeu când îl aude pe Ilie lamentându se, face câteva lucruri extraordinare. Mai întâi trece trece un vânt puternic. Cine stârnește vântul ăla? Crezi că vă răspund? Nu. Bun. Dar cine l stârnește? Că apare un fel de propoziție antagonică. Dumnezeu este cel ce face desfășurarea acestor lucruri, dar Dumnezeu nu este în aceste lucruri. Adică cum tu nu ești în aceste lucruri? Păi ce vântul ăla cine l a adus?

46:46Satana. Nu, dar vântul acesta, cutremurul și focul, aceste manifestări de forță la a cui poruncă se execută? Păi și de ce n o ziceți? Nu. Deci nu vi se pare ciudat că vântul pornește la porunca lui, dar el nu e în vânt? Cutremurul pornește la porunca lui, dar el nu i în cutremur? Focul pornește la porunca lui, dar nu i în foc. Ce anume vrea să spună Domnul Dumnezeu? Cum adică nu ești în foc când tu spui focului arde? Cum nu ești în vânt când tu spui vântul lui suflă? Cum nu ești în cutremur când tu poruncești pământului?

47:37Mă bucur că ați început să se aude așa cum se ciocnesc gândurile. Știți? Au luat o la fugă prin cap. Preaiubiților, Domnul Dumnezeu face o desfășurare de forță pentru că Dumnezeu ca să te ridice din renunțarea ta este mai întâi purtătorul de grijă. Cu o sensibilitate aparte. Dumnezeu lucrează pentru tine și casa ta, arătându ți prin zeci de gesturi de prietenie că nu te a părăsit. Apoi, Domnul Dumnezeu este acela care se interesează și vine la tine când deschizi Biblia, vine și te întreabă ca un prieten: Ce faci tu aici, Ilie? Îți asc îți ascultă plângerile tale, că după plângerile lui Ieremia fiecare scriem capitolul nostru și după aceea Dumnezeu are o desfășurare puternică de forțe.

48:31Adică prin Biblie Dumnezeu vrea să ți amintească cine este El și cine ești tu. Vă spuneam eu că una dintre cele mai frumoase ilustrații pe care am văzut o vreodată a fost când s au întâlnit doi credincioși. Unul era ca Ilie. Am rămas singur. Eu cred că Dumnezeu nu mă mai iubește. Eu cred că Dumnezeu nu mă mai Pe toți îi ascultă că știa el. A făcut el inventarul. Pe mine zice: "Nu mă ascultă Dumnezeu. Eu cred că Dumnezeu nu mă iubește pe mine." De celălalt frate exasperat, jap i a dat o palmă zdrong. La care sta se uită zice: „Mulțumesc, zice s a trezit.

08Dumnezeu are forță, dar vrea să fim subiectul milei Lui

49:22Uită te la mine când vorbesc. Tu ești țărână, prietene. Și el este Dumnezeul a toate. Dumnezeu vine și ți poartă de grijă și se poartă cu tine trimițând îngerul să devină, dacă e nevoie, bucătarul, mecanicul. Dar Dumnezeu, când te întâlnești cu el în termenii lui, Dumnezeu îți arată cine este El. Să nu uităm niciodată cine este Dumnezeu. Pentru că de cele mai multe ori noi mergem pe ideea aceasta. Eu am spus o, poate ați spus o și voi. Doamne, știi ce? Dacă nu faci asta și nu faci asta, eu să știi că eu nu mă mai duc să îți slujesc să ți cauți alți predicator. Mă mir că Dumnezeu nu mi a luat un șut să mă vedeți prin Africa pe undeva. Dumnezeu nu s a purtat potrivit cu cu ce? Cu nebunia mea. Păi, suntem noi egali. Dumnezeu vine și spune: „Uită te ce pot eu să fac, dar nu vreau ca tu să fii în ele. Când spune că Dumnezeu nu era în ele, Dumnezeu îi spune lui Ilie: „Vreau să vezi desfășurarea forței și puterii mele, dar eu nu vreau să te implic. Nu vreau să fii subiectul cutremurului. Nu vreau să fii subiectul focului, nu vreau să fiu subiectul Nu vreau să fii subiectul vântului. Eu pot, zice Domnul Dumnezeu, să clatin viața ta de la un capă la altul, dar eu nu vreau ca tu să fii subiectul mâniei mele, ci vreau să fii subiectul milei mele.

50:48Ce Dumnezeu dacă se ridică? Mai stă vreunul dintre noi în picioare când îi spui lui Dumnezeu:„Doamne, nu renunța!" Știți ce face Dumnezeu? Dumnezeu coboară în fuga ta, în abandonul tău. Și Dumnezeu cu gingășie, cu sensibilitate te trezește, te mângâie. Dumnezeu te îngrijește, Dumnezeu îți poartă de grijă. Dumnezeu apoi te aduce acolo la întâlnirea cu Sfintele Scripturi și citind Biblia afli că ești o scamă pe reverul lui Dumnezeu. Dumnezeu spune: „Aș putea să fac lucruri inimaginabile. Câți dintre noi, Câți dintre noi, potrivit cu putările noastre, n am merita un cutremur? Câți dintre noi n ar trebui să ne întâlnim cuvântul mâniei lui Dumnezeu? Câți dintre noi n ar trebui poate să avem o un foc care să se fie aprins din pricina neascultării noastre? Dumnezeu spune: „Eu stăpânesc, eu sunt suveran, dar nu vreau să mă descopăr ție prin acestea și nu vreau să te pun în mijlocul acestor lucruri, ci eu vin ca un susur blând, pentru că am milă de tine.

51:54Amin. Vreau să mă descopăr în continuare ca Dumnezeul milei și ca Dumnezeul harului. Și în susurul subțire, Ilie l a recunoscut pe Domnul Dumnezeu și a zis: „M ai recunoscut în susurul acesta blând și subțire?" Da, pentru că și a acoperit fața înaintea lui Dumnezeu, pentru că s a dus cu reverență. Și Dumnezeu ce i spune? Îi spune în felul următor: „De ce tu vrei ca pentru tine să fiu susur blând și pentru altul să fiu cutremur? Eu nu sunt Dumnezeul care cu tine lucrez într un fel și cu altul lucrez într un fel diferit. Eu nu am privilegiați. Dumnezeu se apropie de fiecare dintre noi în această seară și Dumnezeu ne spune: „Cum vrei să fiu cu tine, așa voi fi și cu altul." Amin. Și Ilie învață o lecție pentru că Ilie este omul aspru, dur. Este omul acela care el știe că Dumnezeu îi spune lui Ilie: "Ce vrei pentru cei care nu mă ascultă?

52:50Vrei cutremur? Vrei foc? Vrei vânt? Dar pentru tine ce vrei? Milă. Nu. Câteodată când ne gândim la dușmanii noștri îi spunem Domnului:„Doamne, dar de ce nu pui mâna pe ei? Doamne, dar de ce mincinoșii ăștia nu ei să dai cu ei de pământ?" Și Dumnezeu zice: „Ba da, zice, dar știi când ies să mi schimb registrul și dacă încep cu cutremure cu vânt și cu foc? Mai întâi zice: "Vin la tine." Cu ce măsură? măsori cu aceeași măsură ți se va măsura. Și acum ascultați, Domnul vine și vrea ce să facă? să l trezească pe Ilie, să înțeleagă că Dumnezeu nu e egalul lui. Știți că câteodată Dumnezeu care trimite un înger să fie bucătar, ai impresia că i la cheremul tău. Mă, dacă a venit un înger și a fost bucătar, să nu crezi că Dumnezeu e ospătarul vieții tale și că Dumnezeu e egalul tău și te tragi de șireturi cu Dumnezeu. Dumnezeu vine cu cutremurul, cu focul, cu vântul și spune: Ai grijă că nu discuți cu oricine. Și atunci Ilie ar fi trebuit după ce și a acoperit fața și Dumnezeu a venit în sus rubrân să spună: „Doamne, înțeleg că tu vii pe calea milei și nu pe calea mâniei. Tu vii pe calea aceasta a răbdării ca eu să înțeleg cine ești tu, nu pe calea aceasta a apăsării asupra mea." Și după ce vine toată

54:25această desfășurare din partea lui Dumnezeu, Dumnezeu pune din nou întrebarea: Ce faci tu aici, Ilie? Ai zice că Ilie a învățat lecția

09Ilie rămâne la aceeași placă și Dumnezeu pune pe altul

54:41la care Ilie începe cu aceeași placă. Eu sunt bun și ei sunt răi. Și ți au sfărâmat altarele. Și eu am rămas singur. Și Dumnezeu să mă ascultați acum un lucru pe care vi l spun. Hai Bogdan, să încheiem seara. Domnul să te binecuvânteze și mulțumesc că te ai lăsat înlecat. Ă să țineți minte ce vă spun acum. Dumnezeu nu este un Dumnezeu care să nu țină cont de alergarea și de efortul tău. Dar în momentul în care Dumnezeu s a descoperit lui Ilie în har și în același timp Dumnezeu a făcut o desfășurare a puterii lui ca să înțelegi că nu ești egalul lui. Iar tu rămâi cramponat în aceeași placă veche.

55:34Dumnezeu se uită și taie dialogul și spune: „Ridică te! Mergi în pustiu și o să pui în locul tău pe cineva care să poată să facă lucrarea pe care tu nu poți s o mai faci. Pot să vorbesc deschis cu voi? Dumnezeu te rabdă, te caută în pustiu, vine unde nu vine nimeni. Omul care fuge de Dumnezeu și de oameni nu și lasă adresa. Numai Duhul Domnului îl poate găsi. Dumnezeu vine se apropie, îți întinde pâinea lui, o pâine supranaturală. Te înconjoară cu minuni, tu nu le observi.

56:26Și apoi te ridică și spune în felul următor: Nu vreau să stau de vorbă cu tine în locul ales de tine. Vreau să stau de vorbă cu tine în locul ales de mine al Bibliei. Pot să fiu deschis cu voi. Duceți vă la câți psihologi vreți voi. Nu e rău până la un punct. Duceți vă la toți specialiștii lumii acesteia sau deschideți Biblia și spuneți i așa: Sunt la Horeb, tată. Am urcat pe Sinai, tată, vorbește mi. Dumnezeu îți va vorbi arătându ți cine este El și cine ești tu. Când citești Biblia ar trebui să te lecuiești de tine și de durerile tale pentru că stai față în față cu un Dumnezeu atotputernic de neegalat, unic, măreț, a toate stăpânitor.

57:32Dar după ce Domnul Dumnezeu se descoperă ție prin Sfintele Scripturi și ți arată că știți când citesc Biblia trebuie să vă mărturisesc un lucru. Eu niciodată nu dau peste pasaje de genul te mângâi, te îmbărbătez, nu știu cum citesc eu din Biblie, dar numai drujba, fierăstrăul. Eu peste asta dau și când citesc din Sfintele Scripturi, la un moment dat încep să mi pun problema în felul următor. Mă, dar eu nu sunt bine. Eu credeam că s bine. Asta n o fac, asta n o fac. Asta n o fac. Asta nu i bine, asta nu i bine. Și parcă încep să mă gândesc: Aoleu, cutremurul, aoleu, vine vântul, aoleu, vine focul. Și Dumnezeu într un mod extraordinar nu vine cu acestea, ci vine cu harul și vine cu susurul. Și dacă rămâi în ale tale și nu ți schimbi comportamentul, nu te smerești și nu i spui: Doamne, m am lecuit, vreau să mă întorc cu toată inima spre tine. Ascultați mă, sunt deschis cu voi.

58:43Ilie n a mai putut fi reparat pentru slujire. Domnul l a luat și l a adus pe Elisei. Că Dumnezeu nu poate să lucreze cu tine când tu nu înțelegi cine i El, cine ești tu și nu te întorci cu toată inima spre Domnul Dumnezeu. Dumnezeu vine la noi pe două căi, calea purtării de grijă, când Dumnezeu face lucruri uluitoare și calea suveranității sale când se descoperă în autoritatea și puterea pe care o are.

10Dumnezeu vine ca prieten și ca suveran al vieții noastre

59:20Vedeți cum se încheie Biblia? Cum se încheie Biblia? Știe cineva cum se încheie pasajul? Poate că acum ați înțeles de ce se încheie așa. Se încheie așa. Te duci, zice, și l pui împărat al Sirie pe Hazael și de sabia lui zice: "Vor pieri mulți. Și dacă scapă, zice, de sabia lui Hazael, vor da peste sabia lui Ehu, împăratul Israelului, care și ăla. Și dacă scapă de sabia lui Ehu, împăratul Israelului, dau peste sabia lui Elisei." Ce ai înțeles din pasajul ăsta? [Muzică] că sunt două săbii în viață. Sabia cuvântului. Dacă te pleci în fața ei, nu să te mai întâlnești cu săbiile oamenilor. Și Dumnezeu îți va da puterea să continui și viața și slujirea și închinarea. Aș vrea în această seară să te gândești la două lucruri. Dumnezeu vine ca prieten al vieții tale și Dumnezeu vine ca suveran al vieții tale.

1:00:23Dumnezeu spune în această seară: „St aproape de tine, dar nu glumesc cu tine. Te înțeleg în nevoile tale, dar nu suntem egali. Am milă de tine, dar nu poți să faci din mila asta un lucru ieftin. Sfânt este Domnul. este cea mai grozavă prietenie pentru că Dumnezeu mi a arătat o prietenie neașteptată, dar prietenia aceasta eu n o confisc făcând din ea o batșocoră, ci îi spun: "Îți mulțumesc. Sunt uimit că mi ești prieten. Sunt uimit că lucrezi în felul acesta, dar n am să uit cine ești." Și iată de ce voi continua să merg înainte și ar trebui să mergi și tu înainte. Pe de o parte, Dumnezeu spune: „Iubește mă că ți dau o pâine ca în somn. Doi, teme te, pentru că nu suntem egali.

1:01:20Nu i suficient cât să ți pornească motoarele din nou. Nu i suficient cât să primești puțin combustibil și să repornești. Ascultați mă ce ce vă spun. Cred că știți lucrul ăsta. În mai multe momente de existență ale mele am zis Domnului:„Nu mă mai duc, nu mă mai duc la biserică, nu mă mai duc.

11Dumnezeu ne ia întâi cu cald, apoi cu rece

1:01:43Eu pot să fiu credincios și acasă. Nu mai slujesc. Ce am ajuns să fiu bătaie de joc a tuturor? Nu mă mai duc, nu mai slujesc, nu mai predic. M am dus la biserică, că știți cum este. Nu te duci, dar te duci. Aia am ajuns la biserică. Aud așa vorbește Domnul, bărbatule, cu privire la mine. Eram insensibil că eu eram în lumea mea. Ai zis lui Dumnezeu că nu mai vrei să slujești. Adu ți aminte, zice Domnul, din câte te am scos, adu ți aminte că mâna mea te a păzit și niciodată mâna omului nu poate să te atingă câtă vreme eu sunt cu tine. A venit prietenul și mi a vorbit prietenul după care mi a zis: "Vorba pe care ai spus o să n o mai spui niciodată ca să nu cumva să ți arat eu ce înseamnă vorba aia." M a luat cu rece.

1:02:40Întâi m a luat cu cald și apoi m a luat cu rece. Pentru că Dumnezeu îți spune ție care ești pe calea să renunți. Întâi vin cu caldul și apoi vin cu regele, pe că Dumnezeu ți e prieten, dar și stăpân. [Muzică] Dumnezeu îți este tată, dar și împărat. Dumnezeu te iubește, dar nu putem să facem din iubirea asta ce vrem noi. De aceea în această seară vreau să spun așa: Domnul te a luat cu cald și Domnul te a luat cu rece. Ascultă le pe amândouă și spune i Domnului așa: Îți mulțumesc că m ai luat cu cald. Nu i pâinea mea, e pâinea ta. Nu i casa mea, e casa ta. Nu sunt banii mei, sunt banii tăi și îți mulțumesc că am văzut minuni. M ai scos de unde m ai scos.

1:03:37Dar în al doilea rând, întâlnindu mă cu tine prin Scriptură, îmi dau seama că noi nu suntem egali. Dacă Ilie zicea a doua oară:„Gata, stai liniștit că am înțeles, mă smeresc înaintea ta." Dar n a putut, a rămas blocat. Dar Dumnezeu, pentru că i a văzut credința, l a răsplătit și l a luat acasă. într un car al gloriei. Dar eu vă întreb sincer, putea Dumnezeu să mai scrie istorie cu Ilie? E o întrebare. Nu putea să mai scrie istorie cu Ilie dacă Ilie se ridica și spunea: „Doamne, mi am revenit. Doamne, am înțeles. Tu ești Dumnezeu. Tu lucrezi cum vrei. Doamne, vreau din toată inima să Poate că nu era încă timpul să vină Eliței. Dar de ce să De ce Dumnezeu din cer să oprească lucrarea cu tine și să ia pe altul? Numai bine să continue Domnul să scrie istorie cu tine că ai înțeles lecțiile? Nu. Să mai scrie istorie patru ani, cinci ani, șase ani, cât vrea Dumnezeu din cer. Seara aceasta Domnul spune în felul următor: Eu nu mi renunț la tine.

1:04:43Vin pe calea prieteniei ca să am grijă de tine, pe calea dragostei. Îți arat căldura dragosti mele. Dar în același timp trebuie să înțelegi că eu sunt și Dumnezeul atotputernic, care nu poate fi tratat ca oricine. Unde ești? Primul punct sau al doilea punct? Amândouă deodată. Dumnezeu meu e și prieten, dar Dumnezeu este și puternicul Dumnezeu. Așa că în seara aceasta aș vrea să ne ridicăm și să facem o scurtă rugăciune. O întrebare la care vreau să răspundeți cu o ridicare de mână. Mai întâi de toate, e sabia cuvântului. E sabia cuvântului. Cuvântul care spune: "Pot fi cutremur, dar nu vreau. Pot fi foc, dar nu vreau. Pot fi vânt, dar nu vreau. Vreau să fiu susur blând în continuare." Și cuvântul acesta ar trebui să responsabilizez și să spun: „Mă plec înaintea ta, atotputernice Tată, și vreau să merg pe calea ta așa cum vrei tu. Mă ridic, îmi înfrâng amărăciunea și merg împreună cu tine, că ești Dumnezeul suveran. E și prietenul vieții mele și prietenul tinereții mele și prietenul bătrâneților mele. Dar ești și Dumnezeul suveran. Sau mai există o cale, calea de a rămâne ce ești tu. Pot să vorbesc un pic deschis cu voi?

1:06:08O să spui: "Pastore, alegem calea cuvântului." Păi atunci înțeleg că plecând din locul acesta, acum în momentul ăsta încetezi să ți mai plângi de milă.

12Cine alege calea cuvântului nu-și mai plânge de milă

1:06:21Să nu vă mai aud că România e o țară a nenorociților. Să nu vă mai aud că nu i de trăit în România. Să nu vă mai plângeți în stânga și în dreapta. Să nu mai dați vina pe oameni. Să nu mai arătați cu degetul circumstanțele, pentru că asta înseamnă că ești în zona renunțării. Omul care e în zona renunțării, lui își plânge de milă și pe altul acuză. Ci în momentul în care nu mai ești în zona renunțării, te ridici și spui așa: Aleluia! Cu Domnul înainte, Domnul va purta de grijă. Cerul are resurse. Dumnezeu are putere. Dumnezeu poate să vină cu cutremure, cu foc, cu vânt, dar El se descoperă încă ca un susur blând. Merg cu Domnul înainte și nu mai îmi plâng de milă. E cineva care în această seară vrea să spună sufletul lui: "Gata, nu ți mai plânge de milă, nu te mai văicări."

1:07:17E cineva care în această seară are nevoie să se oprească din a da vina pe alții. Nu mai arăta cu degetul în curtea altuia. spune în felul următor: "Și la mine în curte crește iarba, că Dumnezeu mi a făcut și mie bine." Ne oprim din a ne uita la alții, ne uităm spre noi, ne oprim din a ne plânge de milă. Mare bine ți a făcut Dumnezeu. Spun ce mi a spus și mie Dumnezeu. Să nu trebuiască să ți arat eu ce înseamnă să renunț. Am luat cu rece și spun în această seară: „Îți mulțumesc, Doamne, că sunt la Ploiești. Obosit, dar fericit, că am putut să mai duc încă o seară din cuvântul tău. Mai slăbuț, mai șontâc, șontâc. Dar uite, aveți zâmbetul pe buze și Dumnezeu e prezent în sală împreună cu noi.

1:08:11Și cu cald și cu rece. Și cu rece și cu cald. Tată, în această seară vrem să spunem un singur lucru. Ne oprim, Doamne, din fugă. Nu mai vrem să fugim. Nu mai vrem să ne pierdem în pustiu. Nu mai vrem să renunțăm la oameni, ci vrem, Doamne Dumnezeul meu, să stăm cu Tine pe Horeb, pe înălțimea cuvântului tău, cunoscându te mai bine, adâncindu ne în relația cu Tine, sorbindu te, Doamne, cu fiecare cuvânt al Sfintelor Scripturi, înțelegând că Tu ești Dumnezeul atotputernic, Dumnezeul măreț. Dumnezeul care e creator, Dumnezeul care este puternic, Dumnezeul care poate totul în noi toți. Doamne, ce mare ești tu și cum, Doamne, Dumnezeul meu, în îndurarea Ta, privești la noi în seara aceasta. Ne vom ridica, Doamne. N o să ne mai plângem de milă, nu mai dăm vina pe alții, nu ne mai văicărim, nu ne mai lamentăm, ci ne ridicăm și spunem: „Aleluia! Am mai mult decât puteam vreodată să mi închipui. Am mai mult decât meritam și cu Domnul voi merge înainte până la capăt. Facă se voia ta.

1:09:29Facă se voia ta. Facă se voia ta. Să nu dați înapoi. Să nu fiți din cei care dați înapoi. Să nu vă părăsiți încrederea voastră pe care o așteaptă o mare răsplătire. Mergeți înainte cu Domnul. Fiți credincioși până la capăt și veți primi cununa. Ridicați vă și spuneți: N am să mi plâng de milă. Îmi șterg lacrimile și merg înainte. Nu mai dau vina pe alții. Nu mai trăiesc în amărăciune. Și Doamne Dumnezeul meu, am să spun următorul lucru. Dacă tu ești cu mine, voi merge înainte. Vom sări peste munți, se vor deschide, Doamne, ușile. Doamne, îți mulțumesc. Glorie ție. Glorie ție. Glorie ție. Noi renunțăm. De atâtea ori am renunțat, dar tu nu renunți. Tu vii la noi. Tu ne trimiți pâine, tu ne trimiți apă. Tu ne porți de grijă și ne chemi să ne întâlnim cu Tine, Doamne, acolo unde tu vorbești, acolo unde sunt porunci și poruncile și legile Tale. Și mă rog în această seară, ajută ne, Doamne, să nu dăm înapoi în numele lui Ius.